福州西装定制要多久定-西装定制费用

2024-09-29 23:16:46

福州凌夏摄影工作室的工作室理念

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现在，传统的婚纱照已经越来越不能满足大多年轻顾客的需求了。我们需要的是更年轻、更活力、更个性、更随意的婚纱写真，越来越多的顾客朋友们开始选择工作室，这是一个趋势，也将会是一个必然！

一对一的服务，全程良好的沟通与准备，是拍摄一套好照片的前提！

我们一直在为新人们记录着，很多顾客也经常询问拍摄前要准备些什么服装、道具等等之类的问题，现在就我们的角度和经验，简单给大家介绍一下如何做好拍摄前的准备工作，让您的婚纱照更完美，希望对每一对即将在我们这或在其他店拍摄的准新人们一点帮助和启发！说的不一定全对，但都是我们这么长时间婚纱拍摄的一点小经验，希望各位准新人们也一起参与进来讨论，为婚纱拍摄做上最足的功课！！

服装是准备工作中最最主要的环节，不要相信所谓服装全包，全包是复制量化的产物，是流水线的结果，传统的拍摄已经在慢慢被颠覆，现在的婚纱拍摄绝不是摄影方单方面的事情了。一套好的婚纱照片，有着太多太多的东西需要沟通与准备的地方，这是必须每一对新人都参与进来配合的。

男士服装方面：

我们一直建议自带男装，很多顾客会把这个和影楼比较，说成是硬件设置不够完善，错了，我们只是不希望新郎们穿着不合身的绣花白西装站在草地里抬头指着蓝天，或是穿着演出服般的衬衣坐在湖边看着远方……男士服装讲究的是品质感，是合身与否，是气质的体现，影楼能提供多少款男式的服装？男式服装的尺码千差万别，谁又能保证一定合身？考虑到经营成本，就算男士服装准备充分了，品质感能真正上得去吗？为了拍摄能有更好的效果，我们建议顾客自备男装！新娘们要的是属于自己独特的王子，而不是千篇一律的白马。

衬衣：一般来说，纯色系长袖衬衣是需要一两件的，用来拍摄一些比较端庄典雅的镜头，白色、浅粉色、浅蓝色等相对会比较偏年轻活力，黑色、咖啡色、藏青色等相对会比较偏成熟稳重，修身款居佳。外景拍摄则建议选择色彩鲜艳明快的衬衣，比如**、蓝色、绿色、红色等等，款式上可以是条纹、格子、或者一些拼接的有小细节的，可以拍摄一些比较活泼自然或时尚个性的风格。

裤子：为了配合一些端庄典雅的镜头，一条深色的西裤或者休闲西裤是很有必要的，实在不习惯穿的，也至少需要准备一条深色的牛仔裤。外景的话就随意多了，牛仔裤、休闲裤、西裤、西装短裤等等都OK的，轻松随意为主。

西装：正统的西装多半适合拍摄室内或者以建筑为背景的场景刻意的穿着西装笔挺往郊外站，其实很别扭，外景拍摄，可以尝试穿一些休闲西装，比如一些修身款的、短款的、韩版的等等，或者看看下面的其他服装搭配。

其他服装：现代婚纱摄影不再象传统婚纱写真那样必须衬衣裤子西装三件套了除了这些基本的以外，其实还有很多可以运用到婚纱拍摄中来的服装，它们会让造型的搭配上更突显个性化，让画面更多元化，比如马甲、短裤、羊毛背心、体恤、针织衫等等等等

鞋子：正装皮鞋或者休闲皮鞋或休闲球鞋等一般来说黑白色会比较好搭配，其他颜色要具体根据服装来看。

配饰：男士再不是婚纱照片里的配角或道具了丰富的道具和配饰会让单一的男士造型多变起来，比如各种领结、领带、眼镜、帽子等等，一般每家店里都会为新人们准备一些，但是，如果希望拍摄效果能更特别的您，也可以自己准备一些拍摄时带过来。

生活装：婚纱写真一般都包含有情侣写真，这就需要准备两人的生活装。可以是一些比较特色的情侣服，或者是根据服装款式和颜色自己搭配，不管怎样，看上去般配是重点。经验显示，外景选择颜色鲜艳些、款式有呼应的服装会比较上镜。

女士服装方面：

婚纱：一般的工作室和影楼的婚纱款式都是足够挑的了，这个问题不大。主要是一些个头相对比较矮小或者偏胖的顾客，尺码特殊，最好自己定做一件以防万一，反正婚礼当天也要穿的，合身的婚纱会让您更加自信，拍摄一天都有好心情。

鞋子：如果新人双方身高差异比较大的话一双高跟鞋是非常有必要的男生高过女生半个头的样子会比较合适拍摄。出外景必须要准备一双好走路的鞋子，在郊外可不是平坦的水泥路，球鞋、拖鞋等都是不错的选择，婚纱遮住看不见的，不用担心。也可以备上一双好看的凉鞋或皮鞋，在一些需要露脚的动作中或是穿短款礼服的时候，可以换过来拍。

生活装：可以是一些比较特色的情侣服，或者是根据服装款式和颜色自己搭配，不管怎样，看上去般配是重点。。搭配经验显示，外景选择颜色鲜艳些、款式有呼应的服装会比较上镜。先挑好男士的服装，再根据男士服装的款式和颜色去搭配会比较好，因为男生的衣服怎么都没女生多，所以美丽的新娘们，切记不要先选自己好看的服装而忽略了男士和您的搭配，毕竟这是拍情侣写真，哈。

配饰：女生的配饰就千变万化了，一般影楼和工作室都会准备很多常用的放在店里供新人们选择，如果您希望能与众不同一点，也可以把自己心爱的首饰盒带过来，也许那些会贴和你的气质。

道具方面：

每家店都会准备很多常用的道具放店里，比如手捧花、礼帽、伞、等等，但是一些比较特别，有纪念意义或者比较突发奇想的好玩的东西，就需要新人们发挥充分的想象力去准备了，这是拍摄效果的关键所在，一些细节的点缀会让画面更加耐看，充满回味。

再说说拍摄时间方面：

春天、初夏、初秋相对会比较适合拍摄，天气不会太热也不至于太冷，而婚礼的举办多半集中在五一和十一左右，新人们一定要作好提前拍摄的准备，我们的制作周期是40天左右，我相信大多影楼影楼和工作室应该也差不多需要这么久的时间，然后照片出来婚庆那边制作一些东西也需要时间，所以尽量不要选择在婚礼前一两个月赶着去拍婚纱照，应该提前做足准备工作，在充裕的时间内和良好的天气下完成拍摄并制作后期。婚礼前还有很多事情琐碎事情要处理，婚纱照的事情能提早完成就尽量提早完成。

再聊聊拍摄前一周要做的事情：

新娘子们拍摄前一周就可以开始做脸部护理，多补水。

头发的话如果需要修剪尽量提前一周以上时间去做，拍摄前不建议给头发做大手术。

拍摄前一天，女士要把腋毛处理干净，男士要把胡须处理干净。

新娘子可以提前把指甲做好来搭配婚纱。

准备好浅色无肩带内衣，穿婚纱的时候用。

拍摄头天，睡前一个小时不要喝水，以免第二天起来眼睛浮肿。

拍摄当天，清洗好头发，披着过来，素面，带好面霜、隔离和一些你习惯的化妆品。

福州婚礼习俗?

旧时，青年男女婚姻皆由父母包办，并须奉行繁琐礼俗。

提亲　男家托媒向女家提亲，如女家父母同意，便取得姑娘的生辰八字，俗称起帖。请星相或算命的合婚，如男女二人的生辰八字合符结亲缘分，则男女两家通过媒人来议亲。

议聘　由媒人传递信息，双方议定聘礼，择日定聘，俗称“下大帖”。女方要求男方重聘厚礼，以示女方门户高贵，淑女美丽端庄。议定的聘金尾数必以“三”字。福州方言“三”与“生”谐音，象征婚后多生儿女。女方嫁妆，通常是日常用品、家具、服饰、鞋帽等。豪富女家还以田地、果园、树木、房屋、金银珠宝等作为嫁妆。妆奁厚薄多寡视女家贫富而定，男家不得索取或挑剔。但马桶、梳妆箱和大脚盆则为必备妆奁。

送定　俗称定亲、订婚。男方择定吉日，将聘金财物的一半(俗称上半礼)送往女家，并给女方长辈送见面礼，给祖母的谓“妈杠”，给母亲的谓“奶杠”，给舅父的谓“舅杠”。女方则回送粿，并将男方送来的礼饼、鸡、肉等分送亲戚长辈。受礼者要于姑娘出嫁前用衣料等送贺，俗称“添箱”。内外要宴请姑娘一次，俗称“起轿胶”。

送日子　男家择定迎娶日期，写好红帖，由媒人送往女家以确定婚期，并送下半礼。如有一方筹备不及可延期；有的因父母之丧，则提前在百日内完娶。

迎娶　结婚前一日，男方发花轿、金鼓班、礼书帖、“过门担”、礼鸡等到女家。女家回送礼鸡一合，鸡用红绳扎脚，俗称“红线羁胶”。金鼓班留女家吹奏。翌晨，新娘开容，又称“开颜”，用线将脸上汗毛捻去。新娘临嫁跪拜(后改为鞠躬)父母及至亲长辈，受拜者给磕头礼，多少不拘。上轿前新娘哭泣，赖在床上不起，俗称“赖床”，以示难舍之意。吉时将至，由喜娘催促梳妆上轿，头盖红巾，胸挂铜镜，由其父或长兄背入花轿。有的农村还有哭唱嫁歌的习俗，其意大多是规劝、教导新娘孝敬公婆、和睦伯叔(新郎兄弟)、友待姑嫂、乡邻及勤俭持家等内容。路上如有轿相遇，要互换礼物、放鞭炮，以取双方吉利。

婚礼　婚期前夕，男女两家均张灯结彩，张贴吉庆对联。迎娶之日新娘身着蟒袍，腰围玉带，凤冠霞披，属于明朝装束。新郎则红顶小帽，长衫马褂，俨若清朝命官。传说，当时吴三桂降清，与顺治皇帝有所谓“降男不降女”的约定，故而从清代至民初，婚嫁时男穿清装、女着明服。正日，男方亲族持高照、火把、金鼓班往女家接花轿。轿接来，停厅堂，一对男孩提灯笼分立轿的左右，喜娘挽新娘下轿。随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。午后，亲族宾客毕至，喜娘扶新郎新娘出厅，先跪拜公婆，由公婆授簪；再叩拜亲人长辈。按先直系后旁系，先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。至亲长辈多赠以戒指、项链、手镯等贵重礼物，此谓“见厅”。拜见毕，由喜娘扶新娘到厨房走一趟，称为“拜灶神”；动一动厨具，名为“出灶”(农村第二日先出灶后出厅)；礼毕开宴。当晚摆宴席，席间上“太平燕”(称为“大菜”)时，由新郎父母率新婚夫妇至各酒桌向亲友致谢并敬酒，对未曾叩拜的亲族要补行拜礼。

闹房　在婚前一夜，择定吉时请有“福寿”的人“安床”。结婚当晚，亲友不论老幼都可闹房。闹房前，新房门紧闭，闹房者要在外高唱闹房诗，直到守门人感到满意才开。入房后，还要取预先摆在床上的物件，由闹者结合物品内容唱赞诗，逐件取完后才能看新人，要求新郎新娘表演戏谑性节目，取得皆大欢笑。闹房可以增加新婚的欢乐、热闹的气氛，是婚礼的最高潮。闹房节目，又叫“戏出”，内容有文明与粗俗的，有高雅含蓄与情趣低俗的。常见的有“穿草心”、“姜太公钓鱼”、“双龙抢珠”、“挟泥鳅”、“水底捞月”等。“穿草心”是用两支大小不同的空心稻草，新郎新娘嘴上各衔一支，新娘坐着，新郎站着，将嘴上的稻草穿进新娘嘴中的稻草。闹房者在周围起哄。新娘口衔的稻草不停地抖动，新郎的稻草要穿进，确是颇费功夫的。“姜太公钓鱼”是用一个面盆，盛半盆水，水面浮动一块小木板，板上放块蛋糕，上面插几个小炮仗，新娘站在高高的椅子上，手提一根钓竿，下垂一支点燃的香，用这香去点燃下面的小炮仗。“水底捞月”是用面盆盛些浅水，盆底放一枚硬币，令新娘用力吹气，把水吹向两边，迅速地将硬币衔上来。虽然新娘用尽气力，还未来得及衔硬币，水又复原了，常常弄得满脸水渍，犹如梨花带雨，煞是好看。闹到更深夜静，“戏出”做完，宾客散去。喜娘领了“花彩”(即红包)退出新房，新婚夫妇始上床安寝。翌日清晨，夫妇须早起向父母拜见请安。

回门　旧称回鸾，又叫请回门。新娘小弟乘轿到男家邀请姐姐、姐夫回家。男方要备“太平面”请郎舅，并给红包，然后新婚夫妇乘坐女家来接的轿子回娘家。回门的礼节与新婚典礼的大体相同，要叩拜祖先、岳父母、亲友长辈，并参加饮宴。新婚夫妇多在酒席结束前赶回男家。新娘要亲自下厨，象征性地烧一两味菜(仍请厨师主厨)答谢结婚之日前来帮忙的亲友，此谓“试厨”。

童养媳　旧时，劳动人家生活贫苦，无力承受正常婚姻的经济负担，怕儿子长成后难以成亲，为父母者便及早抱养女孩，待到婚龄便可结婚。如家境宽裕，同样举行隆重婚礼；如经济拮据，便在除夕夜，让儿媳共拜祖先、公婆、灶神即算结婚，俗称圆房。

招赘　室女招夫，男子就婚于女家，称入赘、招上门、招亲。招亲时在女家办酒席，举行婚礼。订立特定婚约，约定男方改名换姓(从女性的辈份)，婚后所生子从女性，财产继承，赡养女方父母等问题。50年代后，男到女家成婚，男方多不改姓，婚后所生子女归属、财产继承、赡养等问题，男女双方及其父母协议即可。

再嫁　旧时寡妇再嫁受人歧视。寡妇再嫁多由公婆、族亲作主，不愿再嫁的则将其骗至村外，男方叫人劫持而去。有的经寡妇及其父母同意，约定身价、嫁期，嫁前回娘家或仍在夫家，悄悄到村外脱下旧衣鞋，换上新装，由男方接去，不带嫁妆，不举行仪式。寡妇招进男子为夫，俗称上门。

再娶　男子亡妻而续娶的称填房。如娶再嫁妇女，礼仪酒席从简，仅请长辈作证，拜祖先、公婆即可。

换亲　两家互换姐妹成亲为姑换嫂。这多系贫困之家不得已而为的方式。由于互换成亲，婚后夫妻感情多不融洽。

冲喜婚　未婚夫病重，医药无效，男家父母抱着“一喜压千灾”的一线希望，要求女家提前完婚。婚礼时，由未婚夫的姐妹替代与新娘拜堂。婚后有的病情转好而至康复，有的却因此加重病情而亡。

冥婚　男女定亲后，若婚前男子亡，女子也要出嫁成亲，拜堂时由亡夫姐妹抱“神主牌”和新娘举行婚礼。新娘从此终身苦守空房，称上门守节、未婚守孝。有的女子不愿上门守寡，另嫁男人，但人们认为是第二次婚姻，是“断线女子”。婚后年节要为她的所谓“前夫”祭祀亡灵。

中华人民共和国成立后，国家颁布《婚姻法》，从法律上保障青年男女婚姻自由的权利，废除封建婚姻制度的一切不合理的繁琐礼俗。50年代起，机关、企业率先推行新式婚礼。青年男女经过体检、结婚登记，取得结婚证，各做一套蓝色或灰色的卡叽布列宁装、中山装，置一张床铺、一套被褥，届时请领导主婚，举行简单的婚礼，分吃喜糖，就算结了婚。60年代，结婚者要购置“三大件”，即手表、自行车、收音机。手表最好是上海牌的，自行车是永久、凤凰或是飞鸽牌的。70年代后期，结婚者开始讲究排场。新房要大立柜或五斗橱一类的新兴家具，后来又要多少腿的家俱，少者要32条腿，多者要46条腿；还要有“三大件”即电视机(黑白的)、缝纫机和自行车。送礼的要根据结婚者的需要，新房布置缺什么送什么，并开始兴办结婚喜酒。80年代，结婚的要求进一步复杂化、高档化。结婚照由传统的双人合影发展到新郎着西装、新娘披婚纱的大型合影照片。男方要有经过鲜花装扮的轿车到女家迎接新娘。“三大件”也变成彩色电视机、电冰箱、全自动洗衣机。男女两家都操办喜酒，少者几桌，多者十几桌，甚至二三十桌。90年代，操办婚事又有新发展，新房要装修得如大宾馆，贴墙纸、铺木地板、装吊顶等，新婚之日大办酒席，婚后旅游度蜜月。近年来，有关部门大力宣传提倡婚事从简从俭、引导组织青年参加集体婚礼等新风尚。

同款衬衣福州和广州的那个好

相对来讲广州的好一些。

因为广州一般做的是外贸品，所以质量和做工会更注重细节。

伴随着第二次产业的发展，白领阶层增加，作为绅士、商务人士的标准风格西服样式也确定下来。衬衫在配合西服和领带中以白色为中心逐步推进，素材也由棉开发出化学纤维，防缩、防皱等机能性加工也随之得以发展，价格也降低，逐渐使廉价且易于整理的衬衫能走入到平常老百姓的家中，成为大众化的服饰。这类衬衫的特性是材料更易打理，甚至终生不用熨烫。这从另一方面也揭开了衬衫品牌化及阶层细分的序幕，使用高级纯棉布料和量身定制的高级法式衬衫出现，这类衬衫更注重衬衫自身的面料以及制作的工艺，辅料更加的考究，工艺更加的复杂，虽然必须予以适当的熨烫保养，但恰好可以满足中上阶层以及那些追求品质且有能力不拘于价格和保养支出的人群。这样，衬衫发展到现代就逐渐形成了大众化、品质化的两极分化。原来是指用以衬在礼服内的短袖的单衣。即去掉袖头的衫子。在宋代便是没有袖头的上衣，有衬在里边短而小的衫，也有穿在外面较长的衫。如《水浒-林教头风雪山神庙〉中，林冲“把身上的雪都抖了，把上盖（上身的外衣）白布衫脱将下来”便是一例。在古代的时候，妇女们穿得短上衣叫“衫子”，又叫“半衣”。唐元镇在《杂忆》诗中便有“忆得双文衫子薄”的诗句。清末民初之际，由于欧风东渐，人们便开始穿西装，把衬衫穿在西服的里边，作为衬衣，上系领带中间开口，一般都是五个纽扣。